Hyckleriets megafoner

Det finns grupper i samhället som känner både trängda och kränkta av inte bara feminism utan till och med av jämställdhet. Grupper som ger sig själva tolkningsföreträde till vad som är svenska traditioner och värderingar. Som tror sig kunna göra skillnad på kultur och mångkultur. Det rör sig om grupper, som säger sig inte ha med varandra att göra, som omfattar hela skalan från konservativa nationalister, över sverigedemokrater, till rena nazister och våldsverkare.

Och trots att grupperna tar avstånd från varandra sammanstrålar dessa alldeles för ofta för att det ska kunna kallas slump (Bild ovan). Och gemensamt har de ett antal megafoner som flitigt länkas i alla möjliga och omöjliga sammanhang.

En av dessa megafoner som flitigt länkas är en minst sagt suspekt figur som heter Mohamed Eddie Omar. Omars CV kan bäst sammanfattas i att över tid inta olika extrema åsikter, utöver att vara poet. Så sent som 2009 glödande islamist och antisemit. Nu är det närmast tendentiös islamofobi som gäller. Och ingen vet om Omar har flera överraskningar att erbjuda.

Självklart åtnjuter Mohamed Eddie Omar precis som jag och alla andra yttrandefrihet. Och självklart äger Omar samma trovärdighet i dag, i den offentliga debatten, som när han var radikal islamist och förintelseförnekare. EXPO gör i en artikel daterad den 19 april i år en intressant analys av Omars tvära kast mellan extrema åsikter.

[En intressant iakttagelse är att vissa individer som köpte Mohamed Eddie Omars förklaringar och ursäkter för antisemitism, och gladeligen delar hans alster, INTE accepterade Gina Dirawis ursäkt för sina tidigare antisemitiska uttalanden, utan ägnade sig åt grov smutskastning i samband med hennes julvärdskap. Rent hyckleri alltså.]

Jag måste säga att jag har lite svårt förstå den status som Mohamed Eddie Omar åtnjuter i vissa kretsar. Men troligen hittar dom ingen bättre.

En annan megafon, inte minst i de antifeministiska kretsarna, är Marcus Birro. Självgodhetens och bitterhetens främste apostel. Hans inlägg på Facebook delas tusenfalt. Ofta simpla uttalanden i stil med att feministerna inte försvarar kvinnor som utsätts för sexuella övergrepp. Precis som om Birro gör det … Bakgrunden är naturligtvis att så länge som Birro tror sig kunna koppla övergrepp till en främmande kultur tar han högljutt avstånd, men när det gäller alldeles vanliga vardagliga övergrepp håller han käften. Om Birro ville göra något för utsatta kvinnor, så kunde han börja med att dra igång en insamling till de feminister som sliter på kvinnojourerna runt om i landet för att ta hand om utsatta kvinnor. I stället sprider han förtal. Och delas.

Marcus Birro kräver även gärna och ofta att muslimer offentligt ska ta avstånd från IS illgärningar. Det räcker liksom inte med att det är muslimer som tar kampen mot IS på slagfältet. Är det någon som hört Birro, som inte för så länge sedan konverterade till katolicismen, ta avstånd från katolska kyrkans pedofilövergrepp. Konsekvens är inte Birros starka sida …

Tino Sanandaji delas flitigt i mer eller mindre främlingsfientliga sammanhang. En duktig ekonom som dessvärre inte drar sig för agera charlatan i sammanhang han vare sig behärskar eller vill läsa in sig på. Tvärt emot all forskning, kunskap och fakta om att antalet mord och grova våldsbrott minskat i Sverige över tid, hävdade Sanandaji tvärtom. Med sina egna åsikter, och kanske några tidningsrubriker, som källa. Sådant är fullt tillräckligt för inläggen ska delas av den som vill höra just detta, men där stringens och saklighet saknar betydelse.

Intrycket blir ofta att Tino Sanandaji anpassar sina inlägg efter vad kretsen kring sverigedemokraterna vill höra, något som till stora delar bekräftas i den här DN-artikeln om forna SDU från december 2015.

För trots att de här figurerna, Mohamed Eddie Omar, Marcus Birro och Tino Sanandaji, vare sig kan sägas vara konsekventa eller några sanningsvittnen, så delas dessa flitigt, i inte minst grupper som gärna gör en dygd av att inte vara PK.

Uttrycket PK tycker jag för övrigt är en smula missvisande, antingen är ett påstående korrekt eller inte.

Åsikter har vi alla, och ska tillåta oss att ha, men åsikter måste grundas på fakta, och det slarvar ovanstående personer med å det grövsta. Och de personer som medvetet delar deras alster.